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景泰五年（1454年）內廷太監尚義、王勤等制?為慶祝明景帝朱祁鈺生辰所繪 朝班十王圖
設色絹本?立軸
款識：1. 御用監太監尚義王勤等奉命提督監造。
???2. 景泰五年（1454）□初三日。
???3.朝班十王。
鑒藏印：□運□寶（朱）　
說明：此件為景泰五年（1454年）內廷太監尚義、王勤等為慶祝明景帝朱祁鈺生辰所督繪水陸畫，極富皇家氣息，代表明代水陸畫的最高水平，所繪內容為十王之五。
???尚義與王勤，皆為明朝時期掌管佛事的內廷宦官，尚義地位之顯赫甚至超過了同時代的鄭和。早在永樂六年（1408年），尚義便已效力于皇室，歷經至少五代帝王更迭，操持皇家佛教相關事務，曾督建青海樂都瞿曇寺，督理南京大報恩寺收尾工程，主持北京大功德禪寺、大興隆寺、大隆福寺三座皇家巨剎的修繕、興造，堪稱哲匠。
???明御用監最初設置于開國之前， 幾經興廢， 宣德之后成為固定機構，主要職掌御用器物的造辦及武英殿書籍畫冊等。
???尚義任職于御用監，目前已知由他監造的繪畫，大部分藏于法國巴黎吉美亞洲藝術博物館，兩幅藏于美國克利夫蘭藝術博物館，一幅藏于紐約大都會藝術博物館。題款均為“大明景泰五年八月初三日施”“御用監太監尚義、王勤等奉命提督監造”。據《明實錄》記載，在大隆福寺建成的第二年（景泰五年），八月初三日，明景帝朱祁鈺生辰之際，舉行了盛大的慶典，“八月壬午，萬壽圣節，出御奉天殿受朝賀，大宴文武群臣及四夷朝使”。這套水陸畫應是當日為皇帝祈福的水陸法會所使用。
???此件與法國集美博物館所藏一批水陸畫畫幅大小、款、印、畫風皆相似，當同為慶祝明景帝朱祁鈺八月初三日生辰所繪。
???此件體現明初的佛道融合。十王又稱十殿閻王，主宰冥界，是比地藏菩薩低一級的審判官，起源于佛教，后被道教吸收并融合，成為二教共有的文化元素。此件以金粉寫“朝班十王”，畫中只繪其五，當另有一幅與地藏菩薩成一幅，此為地藏十王畫像的慣例，山西保寧寺壁畫便為此制。
EUNUCHS SHANGYI, WANGQIN, ET AL. KINGS OF THE COURT PROCESSION FOR THE BIRTHDAY OF EMPEROR JINGTAI OF THE MING DYNASTY?
Ink and color on silk, hanging scroll
Dated 1454
125×73.5cm??
RMB: 1,000,000－1,800,000